«Lire cet essai c’est lire l’histoire d’une vie qui nous permet de faire un voyage initiatique vers le Réel et vers l’Imaginaire des Autochtones. Au-delà du vrai et du faux, la spiritualité autochtone est racontée avec grande authenticité et habileté à la lumière des événements et faits historiques : les traités avec les Premières nations, l’affaire des pensionnats, la création des collèges et universités autochtones au Canada. Dans ce cadre, la fonction profonde des cérémonies et des rituels spécifiques est dévoilée, exceptionnellement, par voie écrite, avec l’accord de Sages. L’auteur, un érudit, chercheur et universitaire que nous suivons depuis son entrée au pensionnat jusqu’à l’obtention de son doctorat, a concrètement contribué à la création de l’Université des Premières Nations. Il a su préserver et promouvoir la spiritualité autochtone comme voie de résilience entre l’individuel et collectif et entre la Nature et la Culture. Il a été identifié et reconnu par les Sages de sa nation comme étant « celui qui garde le savoir ». Pourtant, il nous invite à le suivre en tant que Celui qui cherche à savoir. »
«Lire cet essai c’est lire l’histoire d’une vie qui nous permet de faire un voyage initiatique vers le Réel et vers l’Imaginaire des Autochtones. Au-delà du vrai et du faux, la spiritualité autochtone est racontée avec grande authenticité et habileté à la lumière des événements et faits historiques : les traités avec les Premières nations, l’affaire des pensionnats, la création des collèges et universités autochtones au Canada. Dans ce cadre, la fonction profonde des cérémonies et des rituels spécifiques est dévoilée, exceptionnellement, par voie écrite, avec l’accord de Sages. L’auteur, un érudit, chercheur et universitaire que nous suivons depuis son entrée au pensionnat jusqu’à l’obtention de son doctorat, a concrètement contribué à la création de l’Université des Premières Nations. Il a su préserver et promouvoir la spiritualité autochtone comme voie de résilience entre l’individuel et collectif et entre la Nature et la Culture. Il a été identifié et reconnu par les Sages de sa nation comme étant « celui qui garde le savoir ». Pourtant, il nous invite à le suivre en tant que Celui qui cherche à savoir. »
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